上卦 巽 (☴): 一阴伏于二阳之下,为风、为入、为信
下卦 兑 (☱):一阴进于二阳之上,为泽、为悦、为孚
阴阳属性:二阳四阴。二阳居中,四阴包外,中虚外实。泽上有风,中心内悦而信发于外。
整体态势:泽上有风,感通万物。外巽以入,内兑以悦。中心内悦而能入于外,是至诚感通,信发于中之象。
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上九:翰音登于天,贞凶。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与六三阴阳相反(相应)。
不当位,有应。处中孚之极。爻辞言“翰音登于天”——鸡鸣之声升于天。鸡非能登天之物,虚声过高。守正亦凶。
九五:有孚挛如,无咎。
阳爻居阳位(当位),处上卦中位(得中),与九二同为阳爻(不相应)。
当位得中,无应。爻辞言“有孚挛如”——诚信牵系紧密。无咎。
六四:月几望,马匹亡,无咎。
阴爻居阴位(当位),与初九阴阳相反(相应)。
当位有应。爻辞言“月几望”——月亮将圆。马匹丢失。无咎。舍小以全大。
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
阴爻居阳位(不当位),与上九阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“得敌”——面对对手。或擂鼓而进,或息鼓而止;或泣或歌。心中诚信不专,变化无常。
九二:鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。
阳爻居阴位(不当位),处下卦中位(得中),与九五同为阳爻(不相应)。
不当位,得中。爻辞言“鸣鹤在阴”——白鹤在幽阴处鸣叫。其子声相和。我有好酒,愿与你共饮。诚信感通。
初九:虞吉,有它不燕。
阳爻居阳位(当位),处全卦最下,与六四阴阳相反(相应)。
当位有应。爻辞言“虞吉”——安守则吉。若心有他念,则不得安宁。
卦象总结
中孚卦六爻,论内心诚信之道。初九安守则吉,九二同声相应,六三诚信不专,六四月圆马亡无咎,九五诚信相挛,上九虚声则凶。全卦贵在诚中形外,不可虚声过高。
内心诚信→虽简亦可→感通万物→利涉大川。