上卦 离 (☲)： 一阴丽于二阳之中,为火、为明、为烹
下卦 巽 (☴)：一阴伏于二阳之下,为风、为入、为木
阴阳属性：四阳二阴。阴为主爻,虚中受阳。木上有火,入而明,烹饪以养,鼎新之象。
整体态势：木上有火,以木入火烹饪之象。下巽之入,供上离之明火。入而明,是鼎新之理。
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上九：鼎玉铉,大吉,无不利。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与九三同为阳爻(不相应)。
不当位,处鼎之极。爻辞言“鼎玉铉”——以玉为铉。大吉,无不利。
六五：鼎黄耳金铉,利贞。
阴爻居阳位(不当位),处上卦中位(得中),与九二阴阳相反(相应)。
不当位,得中有应。爻辞言“鼎黄耳金铉”——黄色鼎耳配以金属铉杠。利于守正。
九四：鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
阳爻居阴位(不当位),与初六阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“鼎折足”——鼎足折断。倾覆了公侯的美食。受重罚,形渥(沾濡之刑),凶。
九三：鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
阳爻居阳位(当位),与上九同为阳爻(不相应)。
当位,无应。爻辞言“鼎耳革”——鼎耳脱落。移动被阻。美味雉肉不得食。方遇雨则悔亏,终吉。
九二：鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
阳爻居阴位(不当位),处下卦中位(得中),与六五阴阳相反(相应)。
不当位,得中有应。爻辞言“鼎有实”——鼎中有食物。我有仇敌之疾,不能近我。吉。
初六：鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。
阴爻居阳位(不当位),处全卦最下,与九四阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“鼎颠趾”——鼎足倒置。利于倒出污秽之物。如得妾室及其子,无咎。
卦象总结
鼎卦六爻,以鼎为象论建立新制。初六颠趾出否,九二鼎实,九三鼎耳革,九四折足大凶,六五金铉,上九玉铉大吉。全卦贵在新制得中,德位相配。
建立新制→如鼎之重→大吉→亨通。