上卦 离 (☲)： 一阴丽于二阳之中,为火、为明、为中女
下卦 兑 (☱)：一阴进于二阳之上,为泽、为悦、为少女
阴阳属性：四阳二阴。阳爻集中,二阴分居二、五位。上火下泽,性向相违,乖离之象。
整体态势：上火下泽,其性相违。内悦而外明,二女同居,其志不同行。悦而明,但性向异,是乖离之本。
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上九：睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与六三阴阳相反(相应)。
不当位,有应。处睽之极。爻辞叙幻象:猪满身泥、载鬼一车,先张弓后放下。非寇实婚,遇雨则吉。睽极则疑,疑释则合。
六五：悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
阴爻居阳位(不当位),处上卦中位(得中),与九二阴阳相反(相应)。
不当位,得中有应。爻辞言“悔亡”——悔恨消解。同宗之人噬肤(咬肉),同心而去,何咎之有?
九四：睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
阳爻居阴位(不当位),与初九同为阳爻(不相应)。
不当位,无应。爻辞言“睽孤”——乖离孤独。遇元夫(初九之丈夫),以诚信相交,虽厉无咎。
六三：见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
阴爻居阳位(不当位),与上九阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言车被拖住、牛被牵制、人受髡刑和劓刑。虽开始不利,终有善果。
九二：遇主于巷,无咎。
阳爻居阴位(不当位),处下卦中位(得中),与六五阴阳相反(相应)。
不当位,得中有应。爻辞言“遇主于巷”——在巷中遇见主人。不求而遇,无咎。
初九：悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人无咎。
阳爻居阳位(当位),处全卦最下,与九四同为阳爻(不相应)。
当位,无应。爻辞言“悔亡”——悔恨消解。失马不必追,自会回来。见恶人亦无咎。以安静处睽。
卦象总结
睽卦六爻,论乖离相背之时。有应者可合(九二、六三、六五、上九);无应则孤则悔亡(初九、九四)。全卦贵在睽中求合,疑极则释。
乖离→大事难成→只宜小事→尚可得吉。