上卦 艮 (☶)： 一阳止于二阴之上,为山、为止、为止
下卦 坤 (☷)：纯阴之体,为地、为顺、为剥
阴阳属性：一阳五阴。上九独阳悬于极位,为五阴所剥。柔变刚,阳将尽,山颓于地。
整体态势：山附于地,有倾颓之势。五阴盛长,剥落一阳。柔变刚,是剥之核心。
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上九：硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与六三阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“硕果不食”——大果实留存不食。君子得之可乘车,小人得之则剥屋。一阳在上,为全卦所系。
六五：贯鱼,以宫人宠,无不利。
阴爻居阳位(不当位),处上卦中位(得中),与六二同为阴爻(不相应)。
不当位,得中。爻辞言“贯鱼”——如贯鱼之序。率领宫人顺承上九一阳,无不利。
六四：剥床以肤,凶。
阴爻居阴位(当位),与初六同为阴爻(不相应)。
当位,无应。爻辞言“剥床以肤”——剥蚀已及人身肌肤。凶。
六三：剥之,无咎。
阴爻居阳位(不当位),与上九阴阳相反(相应)。
不当位,有应于上九。爻辞言“剥之,无咎”——与众阴剥阳,然有应于阳,故独无咎。
六二：剥床以辨,蔑贞凶。
阴爻居阴位(当位),处下卦中位(得中),与六五同为阴爻(不相应)。
当位得中,无应。爻辞言“剥床以辨”——剥蚀至床干。蔑弃正道则凶。
初六：剥床以足,蔑贞凶。
阴爻居阳位(不当位),处全卦最下,与六四同为阴爻(不相应)。
不当位,无应。爻辞言“剥床以足”——从床脚开始剥蚀。蔑弃正道则凶。
卦象总结
剥卦六爻,论阴剥阳之势。五阴剥一阳,自下而上(足、辨、肤)。唯六三应上九而无咎,六五顺阳而无不利。上九一阳孤悬,为存亡所系。
阳气将尽→小人当道→顺时而止→不利攸往。