上卦 坎 (☵)： 一阳陷二阴之中,为水、为险、为陷
下卦 坤 (☷)：纯阴之体,为地、为众、为顺
阴阳属性：一阳五阴。九五独阳居尊,统摄群阴。群阴争相亲附一阳,亲比之象。
整体态势：水在地上,亲附无间。群阴顺从一阳,是亲比依附的结构。地上有水,水必亲地。
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上六：比之无首,凶。
阴爻居阴位(当位),处全卦最上(极位),与六三同为阴爻(不相应)。
当位,然乘于九五之上(阴乘阳),处比之极而无应。爻辞言“无首”——失其所比之首领。凶。
九五：显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。
阳爻居阳位(当位),处上卦中位(得中),与六二阴阳相反(相应)。
当位得中,有应。爻辞言“显比”——光明正大的亲比。如王猎用三驱法,来者不拒去者不追。吉。
六四：外比之,贞吉。
阴爻居阴位(当位),与初六同为阴爻(不相应)。
当位,无应于初而外比于九五。爻辞言“外比”——亲比于外之贤君。守正则吉。
六三：比之匪人。
阴爻居阳位(不当位),与上六同为阴爻(不相应)。
不当位,无应。爻辞言“比之匪人”——所亲非其人。上下皆阴,无所依归,不吉之象。
六二：比之自内,贞吉。
阴爻居阴位(当位),处下卦中位(得中),与九五阴阳相反(相应)。
当位得中,有应于九五。爻辞言“比之自内”——出自内心的亲比。守正则吉。
初六：有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。
阴爻居阳位(不当位),处全卦最下,与六四同为阴爻(不相应)。
不当位,无应。然亲比以诚,爻辞言“有孚”——诚信满溢如缶中之物,终有意外之吉。
卦象总结
比卦六爻,以亲比九五为核心。有应于五者吉(六二),能比于五者吉(六四),五本身显比则吉(九五)。无应无首则凶(六三、上六)。全卦贵在诚心亲比。
亲附→诚心占问→长久守正→后来者凶。