连山易分“三才”(天时、地利、人和)古已有之,可知道的人少之又少

关于易经,现在的人只知道《周易》,在先秦之前,是有更加丰富的易学内容,史称三易。

三易者,《周礼·太卜》云:“太卜掌三易之法:一曰连山,二曰归藏,三曰周易。”其中前二者,因历代典籍鲜有记载,导致后世无不认为失传。

很多人认为《连山》《归藏》已经失传,也有人认为连山易并未失传,只因其独特的运算体系、运用功效和天时等原因,两三千年来一直在秘传师门中口耳相传,几近濒危。
韩艺宗师,河南周口人,出生于中医世家,年少行走江湖,善于治疗疑难杂症,生性豪放,任侠好义,得连山易大师即清末武举白胜玉真传,精通占术,善射覆,数十年研习九家易论,披沙拣金,去伪存真,使其还归本原,著成《连山易》一书,于2009年出版发行,此千年奇书才得以问世传播,造福众生,使之幽光不沉,坠绪得延,潜德彰明。对易经文化的传承和国学的复兴,居功至伟,意义深远。

其后,韩艺以连山易密传之规授书外心法于其子韩长龙,让此千古绝学后继有人,代代相传,发扬光大。

“三大体系”的依据和来源

连山,亦谓“连三”,一是客观体系,二是时空体系,三是数理体系,是非常完整,博大精深的古老文化。在传统文化史料中,还有学者讲:“《连山易》以艮卦为首,艮即山,两山相重,山山相连,故曰《连山》。”从这里看,《连山易》的成书年代比《归藏易》《周易》还有久远。我们先回到先后天八卦模型来探究八卦图,这里要先了解一个更加古老的六卦模型,来作为后天八卦的原始模型,方便我们理解。因为后天八卦是周文王时代改进过的模型。

注意到艮卦的位置,艮卦的含义,这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。

这个时候,我们把一年二十四节气,和上面的卦图,进行重合,就会看到一番奇妙的景象,在先天八卦和古六卦图中,艮卦对应立冬位置,意味着,一年之中,天地之气运行终止的意思。

后天八卦中的艮卦经过改良后,相应二十四节气图,艮卦在立春的位置,也不是没有道理的。如果我们按照山海经《大荒西经》中的描述,日出六山,日入六山,一年四季,太阳在南北回归线的来回移动的情形,进行图像描述,如下图:

立春和立冬相对于冬至日是对称的。

艮卦可以作为终止,终点也可以当做起点。

山,连山,延绵起伏的山,波浪图,曲线图,正弦曲线等。

都代表着事物发展的趋势,甚至《连山》也可以作为《连三》,三层意思:一是客观体系,二是时空体系,三是数理体系,或者是:数、理、图三层含义,都是易学体系的特色。我们必须承认一点,古代的人已经有丰富的抽象事物,有整体宏观的世界观,而且人的思维最原始就是一组信号,脑电波,本来就没有那么多具体的描述。取类比象,是古代圣人最擅长的。

古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

古时庖牺氏之治理天下,仰则观察日月星辰之天象(天时),俯则观察大地高下卑显之法则,又观察鸟兽羽毛的文采和山川水土之利(地利),自我观察,对诸如“乾”首、“坤”腹、“震”足、“坎”耳、“离”目等等自身及周围环境发生的异常变化来取象,作出或大或小的形势判断和结果预测,远的取象于宇宙万物而确定分类,诸如“乾”马、“坤”牛、“艮”狗、“兑”羊等动物属性(人和)——(天地人三才)。

当代连山易大师韩长龙”三才“的运用

韩长龙老师汲取父亲丰富的实战经验,并且充分领略了古人“连山易”理论的精髓,准确对、天、地、人、的规律把握,并成功将其应用于现代企业管理,家庭经营,人生健康,人生发展之中,独创了一套以“天、地、人”规律为核心的连山易“三才”经典的应用体系即《天时篇》、《地利篇》、《人和篇》。他是全国多家企业的战略顾问,帮助过无数企业走向兴旺之路,帮助众多家庭找到问题的根源,成就无数家庭幸福,启迪无数身心有缺陷人通向人生幸福!

天时篇

天时是太阳和月亮向地球发射的多种物质,而且是吉凶掺杂的元素物质,它不是单调的光亮和记时的产物。它可使受光者发达,可使受光者穷困伤命,可使企业家发财,可使企业破产消亡,可使当官者高官进去,可使当官者成为阶下囚。它可使亿万富翁更加发财,也可使富翁倾家荡产。可使久而不振之物,顷刻间风光价高,也可使贵重如金者一钱不值。可以说“天时”二字,它无所不能,变化莫测,出神入化。从古至今,有句成语叫“得天时者昌,逆天时者亡”,但让人啼笑皆非的是,会说此成语的人遍及山野城市,而知天时所行的人却稀如牛角。只有连山易才知天时的起止和运行。

地利篇

风水,是人和万物生灵之命脉——风水依地理龙脉而存,山川靠风水而依,相互共存之所理。故山清水秀出人貌美而聪慧,风水险恶出人暴横而无常,气势磅礴出人权柄而富豪。连山易《地利篇》不仅会告诉你风水的原理、测量风水的方法以及旺你的方位,还会告诉你如何透过时间、空间的布局来使得家庭、企业更加兴旺!连山易《地利篇》打破了世面风水之说,注重与天时、地利、人和三者全息论的融合,给人一个全新的地理风水概念,灵活而有实际意义,便于推演,方法实用;使人一看就懂,一学就会应用的一种推演方法。

人和篇

人生在世,先受父母之精而成体,后乘日月之光赋性情。食五谷得以延年益寿,受风霜六气才定盛衰,乘机遇勤奋而能富贵,生杂念失规矩而两袖清风,得六气之邪则病夭疾苦,生邪淫而伤正体,生贪念而失政统。连山易《人和篇·企业总裁生命智慧》课程,可以让各位企业家认识自己和别人的本质、天赋、能力,长处在哪?弱点是啥?从而了解自己适合发展的行业和方向,进而可以用来在企业管理中正确地选人、用人、留人、育人,以做到领导能知人善任、员工能勠力同心,保企业兴旺发达,绿树长青。该课程是连山易在企业管理、企业经营方面的最有效的落地工具之一。

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