我们经常会听到这样疑问：婚姻是什么？我们到底为什么要结婚？无论是结婚很多年的的“老夫老妻”们，还是在苦苦寻找爱情，在决定是否走进婚姻的单身男女，都会有这样的问题。
钱钟书的《围城》是这样说的：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
古希腊哲学家柏拉图曾说：人本是男女同体的，因为那样人的力量太巨大，引起了神的忌妒和害怕，就把一个人分成了两个。从此，世上的每个人都在有生之年努力寻找自己的另一半，等找到并结合在一起后，就会幸福了，并且能迸发出一种巨大的神力，战胜困难和挫折。
意大利诗人卢恰诺·德克雷申写过这样的诗句：“我们都是只有一只翅膀的天使，只有相互拥抱着才能飞翔。”同生共死，同歌共哭，这就是婚姻。我们结婚是为了要寻找可以分享快乐，分担苦难的那一个人。但是，婚姻的分分合合我们见过的太多了？是因为没有找对那一半？还是我们不知道怎么找到那一半？那不是我的另一半？
这两天马伊俐和文章离婚的话题沸沸扬扬。文章说：“吾爱伊琍，同行半路，一别两宽，余生漫漫，依然亲情守候。”马伊琍说：“你我深爱过，努力过，彼此成就过。此情有憾，然无对错。往后，各生欢喜。”至此，两人夫妻缘尽，徒留旁人一声叹息。
想当初，马伊琍和文章也曾是大家眼中的天作之合，金童玉女。两人缘起电视剧《奋斗》，2008年领证结婚，值得一提的是，他们结婚时并没有举办婚礼，马伊琍是以裸婚的形式嫁给了文章，且很快为他生下一个可爱的女儿。
起初，两人走到哪都被标榜为模范夫妻。马伊俐不仅在生活中替文章打理得井井有条，事业上更是对他倾囊相助。有什么好的剧组、剧本，都会极力为他争取，积极为他引荐，甚至亲自担当文章导演的处女作电视剧女主，喊上圈内好友们一起宣传支持。那时候的他们，在外界看来是真的甜蜜幸福。看来，他们找到了另一半！
只是，有关文章的绯闻却从未间断。电影《不二神探》上映期间，文章被拍到流连夜总会，疑似出轨。后来，在某片场中，又被拍到与陈妍希勾肩搭背,再到到后来，文章出轨姚笛实锤曝光，马伊俐才不得不相信，自己的婚姻真的出现了巨大的裂痕。
那时候，网友们都认为马伊琍会果断与文章离婚。意外的是，她选择了原谅，说出了那句著名的：“婚姻不易，且行且珍惜。”并与文章携手合作电影《陆垚知马俐》。这部由文章自导自演的电影，当时以1.72亿票房，斩获金鸡奖七项提名，也让文章获得金鸡奖新导演奖。
我们以为一切都回到了轨道上。谁曾想，5年后，他们最终还是以离婚收场。
出轨的夫妻并不少见，对待出轨的做法也各不相同。陈思诚疑似出轨，佟丽娅没有表态而是选择了沉默。刘恺威和王鸥在酒店房间深夜讨论剧本，杨幂最终选择离开。林丹在参加比赛期间出轨，刚当妈妈的谢杏芳选择原谅。马蓉出轨，王宝强选择向公众宣布，坚决离婚。
我们倾向于在他人婚礼中送上“白头偕老”的祝福，无论是中国，还是西方，世人对婚姻总是抱有一个美好的期许：执子之手与子偕老。然而，婚姻是复杂的，不是三言两语扯得清的事。那么，当婚姻出现问题，我们是离婚，还是不离？
婚姻出现问题，离婚是最好的方式？胡适先生与妻子江冬秀的婚姻能告诉我们一些道理。他们是包办婚姻。胡适是走在思想前端的新青年，出国留学，翩翩才子，英俊潇洒。而江冬秀，却是个粗鄙的小脚村妇，生得不美还没文化。
刚开始时，胡适还对江冬秀有所期待，鼓励妻子多读书，解放双脚，解放思想。但后来却也明白，江冬秀成为不了自己期待的模样。胡适自然有所委屈。他想找个能一起谈理想、谈人生、谈学术的人。后来，胡适真的移情别恋，想要提出离婚。
江冬秀得知后，将菜刀摆在了胡适的面前：离婚，我就带着孩子们一起死。胡适怂了，再也没提过离婚。在日后柴米油盐的琐碎婚姻生活中，他渐渐发现，江冬秀性格直爽，但粗中有细，处处为胡适着想。她会在胡适的领带后面缝个拉链，里面藏5美元，以备不时之需，也会贴心地在他的大衣口袋里，放置象牙耳挖。还能烧得一手好徽菜，被胡适的朋友们津津乐道。正是有江冬秀的照顾，胡适的生活才愈加安稳。
在长达几十年的生活里，无论胡适得意还是失意，是高居驻美大使还是被贬成一介布衣，江冬秀都一直陪伴左右。日子久了，胡适也对江冬秀百般呵护，即使江冬秀给胡适写的信常常错别字无数。也能赋诗说：“病中得妇书，不满八行字；全无要紧话，颇使我欢喜。”一段不被看好的封建包办婚姻，却意外造就了世纪爱情佳话。
婚姻就是这样，总会出现各种问题，大部分人的婚姻最后都会变成茶米油盐，甚至一地鸡毛。有可能是你或者你的他还没有长出哪一只和你拥抱飞翔的翅膀。有人问过一个老太太，这么多年婚姻幸福的秘诀是什么？老太太回答：不要老想着换，要多想想修。
婚姻是需要经营的，是一个从爱情转变成亲情的过程。甚至于没有爱情慢慢形成亲情的过程。在这个期间就需要不断地修正，经营。直到双方都都长出相拥飞翔的翅膀。
但任何事情都有底线，包括婚姻。婚姻走到无可救药的地步，还死撑着不离婚。那是对人对己最大的惩罚。电影《无问西东》有一对夫妻——刘淑芬和许伯常。
许伯常年轻的时候许诺刘淑芬，爱对方一生一世。结果当刘淑芬凭借一己之力供许伯常念完大学后，由于两人的思想距离渐行渐远，许伯常反悔不想与刘淑芬结婚。典型的陈世美？
刘淑芬以死相逼强迫许伯常结婚，又在婚后相互折磨的状态下依然要捆绑俩人，勉强维持婚姻。
感觉被辜负的刘淑芬婚后性情大变，常对许伯常大声叱喝拳脚相向。面对歇斯底里的妻子，许伯常不为所动，冷漠至极。两人不睡一张床，不一起吃饭，没有思想交流，更不存在肌肤之亲。抓着已经死亡的婚姻垂死挣扎，刘淑芬最终心死了，走进自家院子，投井自尽。
面对千疮百孔无可救药的婚姻，勉强死撑并不是最佳选择。即使真的携手到老一百年，又有什么意义？不过是互相纠缠折磨到老罢了。
离婚是每一个人的自由。敦煌莫高窟的唐时文书中，就有一份离婚协议书——《放妻书》的文书。翻译成白话大概是说：如果姻缘不合，妻子常常会絮絮叨叨，整日抱怨，丈夫也心生厌烦，动不动就翻脸。两个人就像猫和老鼠一样、互相憎恶，也像狼和羊一样各怀心事。
既然两个人的心思不同，同床异梦，也就不可能达成一致，不如尽快通知彼此的亲友，就此分手，各走各的道。千万记得要放下心结、抛掉你我恩怨，更不要再相互憎恨。这样，一分别两宽心，你我都各自满怀欢喜心开始新生活。
连古代的人都有这般开明的思想，我们怎可依然停留在“婚姻一定要白头偕老”的意识层面上？一旦婚姻中出现难以调和的矛盾，苦撑，不一定就真的是件好事；离了，也未必就是件坏事。
当我们在婚姻里尽心包容，用心经营，努力过后，一旦发现拥抱着的彼此不仅无法并肩展翅翱翔，反而成了对方追求美好生活的累赘，那也只能是放手成全，互道一声珍重。就此别过，各自欢喜。
当婚姻出现问题，离还是不离呢？说了半天，到底是应该离还是不应该离呢？自然是因人而异的！这就需要对配偶的充分了解，他是一时糊涂还是心有所属；是就此改过还是屡错屡犯。我们没有时间也没有精力去挨个的试错，要找到一个直击本质、直面人心的工具。否则，我们的生活可能是一地鸡毛。
从人类诞生一来，就一直在寻找男女关系的解决方法。“食色性也”嘛！在西方，上帝用亚当的肋骨制造了夏娃，明确女人是男人的一部分；在东方，男人们闹革命把伏羲变成了女娲的哥哥或丈夫。其实都在揭示一个道理，男女是密不可分的，没有男女的结合就没有人类的繁衍。而婚姻就是保障男女结合共同生活的保障。
结婚了，犯错了，重不重要？不重要！重要的是男女双方是否还认为对方是自己不可分割的一部分。怎么判断这一点呢？其实，我们的老祖宗早就给了我们方法了。那就是《易经》。其大无外，其小无内的易经，一直包含着夫妻相处之道。作为三易之首的连山易，更是其中翘楚。比如，男人为甲，女人为乙；男人比较急躁、好强，女人则善于掌控。这样的婚姻一般情况下，是比较和谐的，容错率也会比较高。又比如，男人为庚，女人为甲，这样的婚姻一般是有些动荡的。等等此列，不一而足。
了解学习连山易可以让你知道自己在另一半心中是什么样的位置，是不是生命中最重要的那个人。是否能够执子之手与子偕老！生活的幸福在我们自己的手中！
连山易为每一个人的幸福保驾护航！
