火水未济
亨:虽事未成,却蕴含着无限可能,故亨。未济之中有可济之道。
小狐汔济,濡其尾:汔,几乎。小狐狸几乎要渡过河了,却湿了尾巴。功败垂成之象。
无攸利:六爻皆失其位,此时无所利。
上卦 离 (☲)： 一阴丽于二阳之中,为火、为明、为未成
下卦 坎 (☵)：一阳陷二阴之中,为水、为险、为始
阴阳属性：三阳三阴。阴阳皆失其位,六爻不正。火在水上,险在内而明在外,事未成。
整体态势：火在水上,不能相济。内有坎险,外有离明。险在内而明于外,是事未成,需明辨险难以图济之象。
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上九：有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与六三阴阳相反(相应)。
不当位,有应。处未济之极。爻辞言“有孚于饮酒”——有诚信地在饮酒。无咎。但若沉溺而濡其首,虽有孚也失其正道。
六五：贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。
阴爻居阳位(不当位),处上卦中位(得中),与九二阴阳相反(相应)。
不当位,得中有应。爻辞言“贞吉,无悔”——守正则吉,无悔。君子之光辉,有诚信。吉。
九四：贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。
阳爻居阴位(不当位),与初六阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“贞吉,悔亡”——守正则吉,悔消亡。以震奋之心征伐鬼方,三年克之,受赏于大国。
六三：未济,征凶,利涉大川。
阴爻居阳位(不当位),与上九阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“未济,征凶”——事尚未成,出征则凶。但卦终将济,故又言“利涉大川”。自相矛盾之辞,示未济中藏可济之机。
九二：曳其轮,贞吉。
阳爻居阴位(不当位),处下卦中位(得中),与六五阴阳相反(相应)。
不当位,得中有应。爻辞言“曳其轮”——拖住车轮。守正则吉。未济之时,知止为智。
初六：濡其尾,吝。
阴爻居阳位(不当位),处全卦最下,与九四阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“濡其尾”——(小狐渡河)濡湿了尾巴。力不足而冒进,吝。
卦象总结
未济卦六爻,论事尚未成之时。六爻皆不当位,为六十四卦中最无序之卦。然各爻有应,无序之中存有序之机。初六濡尾冒进吝,九二曳轮知止吉,九四伐鬼方有赏,六五君子之光吉,上九饮酒有孚而戒濡首。全卦贵在未成之时审慎戒惧,乱中求序。
事未成→混沌→慎勿轻进→功败垂成则不利→未济之中藏可济。