上卦 乾 (☰)： 纯阳之体,为天、为健、为升
下卦 坤 (☷)：纯阴之体,为地、为顺、为降
阴阳属性：三阳三阴。阳聚于外,阴积于内。阳升阴降,天地不交,内外闭塞之象。
整体态势：阳升阴降,背道而驰。内顺外健,天地不交,万物不通,是“否”之核心。
⚡ 六爻详解 · 点按展开
上九：倾否,先否后喜。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与六三阴阳相反(相应)。
不当位,处否之极。爻辞言“倾否”——否至极则倾覆。先经历否塞,后得喜悦。
九五：休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
阳爻居阳位(当位),处上卦中位(得中),与六二阴阳相反(相应)。
当位得中,有应。爻辞言“休否”——终止否塞。大人居尊,能休否则吉。然须存戒惧之心,如系于柔桑之上,时刻不忘危亡。
九四：有命无咎,畴离祉。
阳爻居阴位(不当位),与初六阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“有命”——天命回转,否极将泰。无咎,同类将获福祉。
六三：包羞。
阴爻居阳位(不当位),与上九阴阳相反(相应)。
不当位,有应。处下卦之极,近比九四。爻辞言“包羞”——忍辱含羞。处否之时,无可奈何。
六二：包承,小人吉,大人否亨。
阴爻居阴位(当位),处下卦中位(得中),与九五阴阳相反(相应)。
当位得中,有应。爻辞言“包承”——包羞忍耻以承顺上意。小人以此得吉,大人则虽否而自亨。
初六：拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
阴爻居阳位(不当位),处全卦最下,与九四阴阳相反(相应)。
不当位,有应。爻辞言“拔茅茹”——三阴同类相连。守正则吉而亨。
卦象总结
否卦六爻,论天地不交之时。下三阴当位有应者亦艰难(六二、六三);上三阳当位得中者可休否(九五),极处可倾否(上九)。全卦否极泰来之机,系于阳刚之转圜。
阴阳隔绝→人道不通→不利于君子→小人道长。