上卦 乾 (☰)： 纯阳之体,为天、为刚、为公
下卦 离 (☲)：一阴丽于二阳之中,为火、为明、为丽
阴阳属性：五阳一阴。一阴居二,众阳求与之同。内明外健,以光明求大同。
整体态势：火炎上而映天,光明于天下。内明外健,以光明求大同,是“同人”之要义。
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上九：同人于郊,无悔。
阳爻居阴位(不当位),处全卦最上(极位),与九三同为阳爻(不相应)。
不当位,无应。处同人之极而无争。爻辞言“同人于郊”——在郊外和同,虽僻远,无悔。
九五：同人先号咷而后笑,大师克相遇。
阳爻居阳位(当位),处上卦中位(得中),与六二阴阳相反(相应)。
当位得中,有应。爻辞言“先号咷而后笑”——先哭后笑。二五相应却有阻隔,大兵克服后方得相遇。
九四：乘其墉,弗克攻,吉。
阳爻居阴位(不当位),与初九同为阳爻(不相应)。
不当位,无应。爻辞言“乘其墉”——登上城墙,然弗克攻。知难而退,故吉。
九三：伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
阳爻居阳位(当位),与上九同为阳爻(不相应)。
当位,无应。爻辞言伏兵草丛、登高陵观望,三年不敢发动。欲同人而势不敌九五,徘徊难进。
六二：同人于宗,吝。
阴爻居阴位(当位),处下卦中位(得中),与九五阴阳相反(相应)。
当位得中,有应。然爻辞言“同人于宗,吝”——仅与同宗亲和,偏私狭隘,故吝。
初九：同人于门,无咎。
阳爻居阳位(当位),处全卦最下,与九四同为阳爻(不相应)。
当位,无应。爻辞言“同人于门”——在门外与人和同。无所偏私,无咎。
卦象总结
同人卦六爻,论和同之道。唯一阴爻(六二)为五阳所争。当位有应者或吝(六二)或先难后得(九五)。无应者反得无咎无悔(初九、上九)。全卦贵在无私系之同。
同心→无私系→亨通→可成大事。